人体工程学之我观

alanlin

人体工程学之我观
作为一门学科的纲要，我觉得首先需要讲清楚三件事情：目的、对象和方法。辞海的解释大而笼统，因为是新兴学科，如果要让人能够很快了解，就必须有尽可能明确地说清楚这三个方面。当然，由于人体工程学本身有着太多的未知领域需要探索，我们的表述只能作到尽可能明确。
从行文来看，建议有明确层次的结构，如：“一、研究人体工程学的目的：（例如在生理方面揭露影响人生理健康的一些潜在规律、地理命理方面揭示人和环境相互影响所构成的一些潜在规律、揭示人类种种神秘现象的内在规律、使人保持身心健康及与自然和社会的和谐等等，各方面都可以较深入地解释）
二、人体工程学研究的对象和方法：研究人体、人的精神活动、人的运程与自身当前状况及与周围环境状况的关系。（其中有用到人体测量学、生理学、心理学和生物力学等，但我认为您目前所长的更接近于玄学和精神领域的超功能方面，而且，事实上，这才是其中最可能有创建的部分。）”
例如最具体的，可以研究各种预测的内在本质。如为什么根据人的出生时间，能推知往后命运？中国的五行八字紫微和西方的占星都是根据人的出生时间，这其中有什么区别和联系？
更具体的，您可以根据某个字测出人当前状况并回答某方面问题，那么您是怎么测的？或是么感觉到的？这其中的过程是什么？为什么某人带某种水晶比较好？为什么某件古董会对人的运构成影响？……
我想如果我能帮你的这方面研究做什么事的话主要可能在于科学化的研究、分析和表达上，也许在我深入之后会有较有创见的方法和观察。但我仍然认为这会是一件很难以着手的事情，就象你能够根据某个字测出人的前程，但你也很难说出你为什么能想到那个一样。当然，总结前人的发现，提出更准确的预测与运程体系本身也是很有意义的。
象我这样受中国当代教育的通常都是很唯物主义的，至少刚开始是这样。但随着年龄的增加、见识的广博和人生经验的丰富，却又不自觉地开始相信很多“神秘主义”的东西。虽然学校里教条式的思想教育限制了人独立思考的能力，但在更基本的方面，现代科学知识的学习毕竟还是潜移默化的培养了科学的思微习惯，正是这种长久养成的思维习惯使
我相信很多算命之类“神秘主义”的东西。有很多东西是绝对不能用碰巧来解释的，一概斥之为迷信，其实是另一种愚昧，真正的科学态度只有一种，那就是面对它。
写到这儿，我想起曾经见过的一篇文章，说的是当年爱因斯坦在世时有人自称能感知他人思维，爱因斯坦不信，与另一位大科学家一齐对他进行测试，两人约好另一位科学家潜心想着一件事，让那个人猜他想的是什么，实验开始后，那人很快就忍不住了，说要拔爱因斯坦的胡子，因为那位科学家想的就是要拔爱因斯坦的胡子。那篇文章最后说也许爱因斯坦作出了害怕被拔胡子的表情，才让那人这么说的，但这位作者显然对此并没有作准确的评估。就爱因斯坦本人来讲，他对这些神奇的事情作了认真地思考，提出了一个基于“偶然因子”的抽象概念模型，试图分析生活中很多不能用碰巧来解释的事情，虽然并没有任何具体的结论，但我相信这个故事至少能让我们明白什么才是真正的科学态度。
另一方面，离开教条式“唯物主义”的框框，从最本原的角度看，这些神秘的东西和唯物主义并没有什么矛盾。其实什么主义都是无关紧要，任何的理论或思想，正确与否只在一条，那就是是否符合事实本身，我认为这才是唯物主义的本质。如果有朋友在这方面有深入下去的兴趣的话，请参看我《真理是绝对的》一文。
现在还是先让我告诉你我经历过的一些使我相信神秘世界的事实吧。
较具体的一件事情是在一个陌生人家里，当时由于工作上的事情到了那户人家，我无意中拿起一根两头细中间粗的小木棒，忽然感到左脚有股轻微的暖流升起，那家的人问我有没有特别的感觉，我奇怪地说没有啊？因为那是种轻微的感觉，我没想到有什么特别，忽略掉了。那人又提醒我道：“左脚？”我这才想起，对她点头。她告诉我说这是某个大师发功在上面的。很快这感觉就消失了，但我知道这不是碰巧。
还有一些事情，比如我到一个地方，忽然发现这地方非常熟悉，以前好象来过，但理智告诉我，我肯定是第一次来，或者我碰上一个人，我们在说话的时候，我忽然会知道他下面要说什么，而他真的这么说了。好象很多其它人也有过这种经历。前几天在一个论坛上就有人说起这种类似的经历，很快有人回答说这种经历很多人都有过。我的模型是“意识可以跨越时空相互影响”，其实这个模型可以解释几乎所有意识领域的神秘现象，比如以前听说印度有人能说出自己前世的生活，那是前世的意识影响到了现在，还可以解释伊斯坦堡宫殿里那张十八世纪羊皮纸上绘制的南极洲冰层下的地形，或者玛雅古人（？）画的宇航员坐在飞船上的图画，那都是现在的意识影响到了过去。但这模型其实没什么实质意义，关键问题在于比如说怎么影响的。
我到加拿大后认识了一位新移民，他是95年开始申请的移民，当时他女朋友有个舅舅研究周易，于是带他去算，其实他并不如何信这个，问的主要是移民能否成功，得卦出来后，那舅舅算算觉得他不象会出国的样子，他不满意，要那舅舅再仔细算算，那舅舅又算了一下，说他98年10月有一次出国机会，如果能出国的话就那时候。结果他真的是98年10月去加拿大的。我当时问他，那你为什么不特意换个时间，让他的预测不准呢？他说他那时根本就没想到。当时那位舅舅其实算出了两件事，另外一件事情是他的女友后来告诉他的，说她舅舅说他是“两女追一男”的命，而她争不过另外那个女的，劝她别再跟他谈，当时因为两人感情很好，是把这当笑话说的，谁知没过多久他真的认识了另外一个女孩，最后和那女孩结了婚。
我后来把这故事告诉另外一个人听，他说他也碰上过一个研究周易的，那人是他以前的朋友，但两三年没见面了，那次见面很偶然，在一个商场里买东西时碰上的，那朋友见了他就对他说：“你要出国了，你要出国了！”当时是88年，出国算是一件大事，但事实上那位朋友当时根本就没有出国的计划，而且实践证明出国对他来说也谈不上是一件好事，但他确实不久之后就出国了。
我还有一些八字算命的例子，有些出奇地准确，我想算命当中肯定有心理安慰、察言观色、模棱两可的因素，但这并不能否定全部。在李建军先生的论坛上就有不少测算的实例。（其它链接）
东方的八字、紫微算命和西方的占星算命都是根据出生时间，其中八字算命有一个永恒的问题，同年同月同日同时出生同地出生的有很多，有的还是双胞胎，家庭环境也相同，但命运却有可能大不一样，相对来说西方的占星精确到分钟（其实理论上还可以精确到秒，因为星盘是可以根据时间精确到秒的），没有这种理论方面的缺陷。不过就我的评估来看，如果要测算个人属性，两者都可以，但占星显然可以更精确，但如果要预知未来，还是在于某些神通。而这种神通可能也和命相师在其中浸淫多时有关。
就这些测算的表面来看各不相同，周易用卦，有专门的卦具，但其实用钱币掷也可以，反正是某种卦相状态，八字、紫微和占星用的是人的出生时间状态，还有摸骨、相面、相手、推背，那是人身体的某些状态，还有听音、测字、抽签……宇宙间的事物是普遍联系的，任何一个状态和任何另一状态是一一对应的，影响人的命运的因素可以说是无限多样的，人类所揭示的规律还远远不够，我感到，各种测算都是找到了某种状态和某些未来事物一一对应的规律，需要了解的只是这其中的对应关系到底是什么。
李建军先生的人体工程学似乎就是直接以人体工程的角度研究这其中的对应关系。事实上他在传统玄学的基础把这对应关系拓宽得更广了。人的举手投足，外表字迹，言语声音，建筑收藏，室内布局，自然环境，宗教文化等等无不影响人与社会向前发展的运程，其中很多影响已被人发现，很多还没有。
李建军先生人体工程学的纲要中有一段话：“一般的传统玄学在发现问题所在，往往束手无策，以生死由命，富贵在天作推脱， 一切后果归究在天和命，人体工程学在充分肯定天和命的同时，大展身手，将天和命的空间扩展到最大的限度，特别是非属天与命的范围的到充分的运用，或者是有违天与命的部分得到完全的纠正。提出了完整而有效的体系：命运轨迹的改变，阳宅陈设的布置，阴宅风水的调整，书面格局的配合，非自然环境的运用。整个体系精密关联又具独立，在独立中又具呼应、互补、和交叉运用。在其性质上也反映了多变的机能，特别在非自然环境的运用中，除传统宗教法器延续以外，将切身的形象装扮实用转化为调整运程的利器。”有人认为这不可理解：既然天命已经注定，又如何改变法呢？还是相信个人努力吧！对此我想指出的是，根据人体工程的研究成果，改变室内陈设的布置、佩带影响人体磁场的水晶球等，也是个人努力的一个部分，和学习先进知识，提高工作效率的努力性质是一样的，区别只在于人体工程的研究还处在较初始的阶段，不象很多学科已经相当成熟而已。

lyxdjt

楼主的观点很别致，不过我很赞成，我对中国的传统文化诸如中医、周易也是深信不疑。

bluesnow

3Q

ZZL198008

不象很多学科已经相当成熟而已。

seonos